Dieu : Questions et pensées...
Tout d'abord quelques interrogations...
Pourquoi est-ce mieux de croire qu'il y a un Dieu ?
Si Dieu n'existerait pas, cela supposerait que nous ne serions pas capables de différencier la notion du bien et du mal ?
Pourquoi Dieu proclame-t-il l'espoir d'une vie meilleure ?
Pourquoi est-ce si facile de faire dire des choses de "mauvaise foi" à Dieu, le si bon ?
Et finalement, pourquoi Dieu est ?
Mon opinion...
Pour commencer, Dieu est philosophe. Il est un carburant à pensées. Un vulgarisateur de l'inconnu.
Il est les lettres de l'univers.
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La croyance en Dieu, pour moi, c'est s'accrocher à une épaule plus grande que soi pour se garder en équilibre. Pour moi, c'est un refus de regarder la vie de front (une faiblesse?, j'en doute mais cela peut s'en approcher dans le sens où l'abandon a précédé le courage) et de prendre des lunettes montées sur mesure pour analyser, affronter une vie qui peut s'avérer difficile à jauger d'un propre entendement, en plus d'apposer une suprématie invisible qui serait le juge de notre vie, de nos actions.
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Pour ce qui est de la notion du bien et du mal, je crois que c'est une donnée fondamentale de l'esprit humain. Le bien agissant comme terme d'un sentiment d'empathie, naturel lors d'un contact avec un semblable. Le mal, l'opposition à celui-ci, entre en ligne de compte lorsque l'esprit s'en trouve perverti par un quelconque désir malsain. Rarement sous une forme de pulsion incontrôlable car rares sont les déviants innés qui ne cherche qu'à assouvir un besoin (mauvais) à l'encontre d'autrui. Plus souvent qu'autrement, alors, ce serait la société, la rencontre avec une influence négative, qui amènerait le sujet à tenir un comportement représentant le "mal". Mais ce qui est évident, ce n'est pas Dieu qui inculque la notion du bien et du mal à l'être humain.
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Dieu est omniprésent, omniscient et omnipotent. Il est fondamentalement bon. Il est le père de l'univers et de notre petite existence. Il est celui qui aide les démunis et ramène à l'ordre les nantis (du moins, est supposé de). Il évoque aussi une ligne directrice édictée en fonction du bien, de la propagation du bien et d'une vie auréolée de bien. De surcroît, agrémentée d'un dénouement parfaitement bien s'il décide de nous "juger" positivement, c'est-à-dire définir notre aboutissement dans un paradis de rêve. Dans l'au-delà (le deuxième épisode d'une vie que nous ne connaissons pas). En ce sens, c'est tout à fait normal qu'il suppose une incarnation de l'espoir d'une vie meilleure.
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Dieu - dans ses apparitions écrites - est malgré son importance très nébuleux et sa conception demeurant extrêmement relative se rapporte à tous et chacun qui décide (ou est obligé de décider) de "vivre une relation particulière" avec lui. Une relation intime qui s'adapte à sa personne. Inévitablement, interprétations subjectives s'en suivent. Les débordements probables sont alors dû à la personnalité, aux aspirations, aux conditions de vie, au mode de vie etc...
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Dieu est là quand on y croit (la puissance de la pensée humaine, de la croyance et de la force de volonté). Dieu se créé alors partout. Dieu devient à la fois le naturel, le surnaturel et l'absolu. La nature terrestre, la nature humaine, la nature végétale et la nature animale car il est LE CRÉATEUR DE L'UNIVERS.
L'inexplicable en mots, en chiffres et en paroles.
Il est l'inexistant, l'infini, l'impalpable, le mystique et la genèse de tout ce qui est existant.
Donc Dieu se trouve présent parmi nous, en nous...
Il est LE NOUS. Car il constitue LE TOUT.
Devons-nous donc le vénérer...?
Car il serait la vie (du moins, une de ses manifestations).